生亦何苦，死亦何欢？？在湖北那名进京讨薪猝死的民工兄弟死因初定为“高坠死亡”的时候，又传来四川一民工讨要800元工钱无果喝农药自杀身亡。
　　
　　800元人民币成为都江堰徐渡乡丰乐村1组的王志成喝农药的导火索，经都江堰当地政府、警方调解才初步达成的补偿死者家属的5500元是他生命的价钱协议。王志成的死肯定不是“重如泰山”，他象阿甘眼中的那根羽毛飘摇着，终于找到了自己的归宿。这个时候，被认为拿走王志成工钱凭据的蔡友明“则以王对他实施敲诈为由立即向石羊派出所报案”。
　　
　　这就是一位非正常死亡的民工兄弟的生命轨迹，简单而且直接。也许某些人又要冠冕堂皇地再次提醒：“民工，讨要工钱一定要用正当手段，切勿走极端。”要是正当手段能要来工钱，谁又愿意去用死亡去破釜沉舟呢？你有权利对此保持沉默，有权利嘲笑他们的死亡，可是，等到轮到你的时候，你会怎样选择？
　　
　　活着，余华小说中的富贵就给我们阐述了“好死不如赖活”的道理，活着，可以跟张楚唱得那样：“真的不敢想要能够活着升天\只要能够活下去\正确地浪费剩下的时间\这要经验 还要时间”。
　　
　　为了尊严，老舍投湖自杀，为了公正，孙志刚选择了抗争；而为了活着，勾践和宋公明可以去吃屎，为了活着，很多人可以投敌卖国？？“人活这一世，不易。我要考虑孩子们，还要考虑以后的生活”，哈尔滨“宝马车撞人案”事件死者的丈夫这样选择了和解。
　　
　　崇祯皇帝砍下自己女儿的手臂的时候，哭一声：“谁让你生在帝王家的”？王志成垂危的时候，只是说一句：“蔡老表把条子给我拿了”。我目睹过一位讨债的民工兄弟，寒风中在高高的广告牌上，用手脚死死把住。我知道，他不想死，可活着没有尊严，那只能选择下策了。
　　
　　死亡是民工兄弟“叫天天不应叫地地不灵”后的无奈，是尊严被无情剥夺的愤怒，是对道德法律的失望？？而构筑他们生命的最后一道防线是什么，我不知道。
　　
　　死去的，不知道有没有到达天堂，更不知道天堂里有没有“两亩地一头牛老婆孩子热炕头”。活着， “请上苍来保佑这些随时准备感动绝不想死也不知所终开始感觉到撑的人民吧”。